Comment prolonger sa vie

1. Prolonger sa vie par les nobles qualités morales

Maintenir les liens de parenté

Le Prophète ﷺ a dit :

« Le maintien des liens de parenté augmente la durée de la vie. » *1

Le bon comportement

Le Prophète ﷺ a dit :

« Certes, par son bon comportement, le croyant atteint le degré de celui qui jeûne et prie la nuit. » *2

Être bienfaisant envers son voisin

Le Prophète ﷺ a dit :

« Le maintien des liens de parenté, le bon comportement et le bon voisinage font prospérer les demeures et augmentent la durée de la vie. » *3

2. Prolonger sa vie par des œuvres dont les récompenses sont multipliées

Première branche : la prière

1. Multiplier les prières dans les deux Mosquées sacrées

Le Prophète ﷺ a dit :

« Une prière dans ma mosquée-ci est meilleure que mille prières accomplies ailleurs, à l’exception de la Mosquée sacrée [Al-Masjid Al-Harâm]. Et une prière dans la Mosquée sacrée est meilleure que cent mille prières accomplies ailleurs. » *4

2. Être assidu à la prière en groupe à la mosquée

Le Prophète ﷺ a dit :

« La prière en groupe est supérieure à la prière accomplie individuellement de vingt-sept degrés. » *5

3. Accomplir les prières surérogatoires à la maison

Le Prophète ﷺ a dit :

« Ô gens ! Accomplissez vos prières dans vos maisons, car la meilleure prière d’un homme est celle qu’il accomplit chez lui, à l’exception de la prière obligatoire. » *6

4. Observer certaines règles et bonnes pratiques du vendredi

Le Prophète ﷺ a dit :

« Celui qui, le vendredi, se lave et accomplit le grand lavage, part tôt, se rend à la mosquée de bonne heure, marche sans utiliser de monture, se rapproche de l’imam, écoute attentivement et ne se livre pas à des paroles futiles, aura pour chaque pas la récompense d’une année de jeûne et de prières nocturnes. » *7

5. Être assidu à la prière d’Ad-Duhâ

Le Prophète ﷺ a dit :

« Chaque matin, une aumône est due pour chacune des articulations de l’un d’entre vous. Chaque tasbîh [dire “SubhânAllah”] est une aumône, chaque tahmîd [dire “Al-hamdulillâh”] est une aumône, chaque tahlîl [dire “Lâ ilâha illa Allah”] est une aumône, chaque takbîr [dire “Allâhu Akbar”] est une aumône. Ordonner le bien est une aumône et interdire le mal est une aumône. Et deux unités de prière accomplies au moment d’Ad-Duhâ suffisent à remplacer tout cela. » *8

Deuxième branche : le Hajj et la ‘Umra

1. Financer le Hajj de plusieurs personnes avec son argent chaque année, dans la mesure du possible

Le Prophète ﷺ a dit :

« Faites suivre le Hajj par la ‘Umra et la ‘Umra par le Hajj, car tous deux éliminent la pauvreté et les péchés comme le soufflet de forge élimine les impuretés du fer, de l’or et de l’argent. » *9

2. La prière d’Al-Ishrâq

Le Prophète ﷺ a dit :

« Celui qui accomplit la prière du matin en groupe, puis reste assis à évoquer Allah jusqu’au lever du soleil, puis accomplit deux unités de prière, obtiendra une récompense semblable à celle d’un Hajj et d’une ‘Umra complets, complets, complets. » *11

3. Assister aux cours de science et aux conférences dans les mosquées

Le Prophète ﷺ a dit :

« Celui qui se rend à la mosquée avec pour seul objectif d’apprendre un bien ou de l’enseigner aura une récompense semblable à celle d’un pèlerin dont le Hajj est complet. » *11

4. Accomplir la ‘Umra pendant le mois de Ramadan

Le Prophète ﷺ a dit :

« Une ‘Umra accomplie pendant Ramadan équivaut à un Hajj — ou à un Hajj accompli avec moi. » *12

5. Accomplir la prière obligatoire à la mosquée

Le Prophète ﷺ a dit :

« Celui qui marche pour accomplir une prière obligatoire en groupe, cela est pour lui comme un Hajj. » *13

6. Prier dans la mosquée de Qubâ

Le Prophète ﷺ a dit :

« Celui qui sort jusqu’à se rendre dans cette mosquée, la mosquée de Qubâ, puis y accomplit une prière, aura une récompense équivalente à celle d’une ‘Umra. » *14

Troisième branche : être muezzin ou répéter ce que dit le muezzin

D’après ‘Abdullah ibn ‘Amr رضي الله عنه, un homme dit :

« Ô Messager d’Allah ! Les muezzins nous surpassent [en récompense]. »

Le Messager d’Allah ﷺ lui répondit :

« Dis comme ils disent. Puis, lorsqu’ils ont terminé, demande [à Allah] et il te sera accordé ce que tu demandes. » *15

Quatrième branche : le jeûne

1. Jeûner certains jours particuliers

Par exemple :

• les six jours de Chawwâl après Ramadan ;

• les jours blancs de chaque mois lunaire.

Le Prophète ﷺ a dit :

« Celui qui jeûne Ramadan puis le fait suivre de six jours de Chawwâl, c’est comme s’il avait jeûné toute l’année. » *16

Et le Prophète ﷺ a dit :

« Jeûner trois jours de chaque mois équivaut au jeûne de toute l’année. » *17

2. Offrir de quoi rompre le jeûne aux jeûneurs

Le Prophète ﷺ a dit :

« Celui qui offre de quoi rompre son jeûne à un jeûneur obtient une récompense semblable à la sienne, sans que cela ne diminue en rien la récompense du jeûneur. » *18

Cinquième branche : prier durant Laylat Al-Qadr

Allah, Béni et Exalté soit-Il, dit :

« La Nuit du Destin est meilleure que mille mois. » *19

Sixième branche : les bonnes œuvres pendant les dix jours de Dhul-Hijja

Le Prophète ﷺ a dit :

« Il n’y a pas de jours durant lesquels les bonnes œuvres sont plus aimées d’Allah que ces dix jours. »

Ils demandèrent :

« Ô Messager d’Allah ! Même pas le combat dans le sentier d’Allah ? »

Le Messager d’Allah ﷺ répondit :

« Même pas le combat dans le sentier d’Allah, sauf pour un homme qui est sorti en engageant sa personne et ses biens et qui n’est revenu avec rien de cela. » *21

Septième branche : répéter certaines sourates du Coran

Le Messager d’Allah ﷺ a dit :

« “Dis : Il est Allah, Unique” [Sourate Al-Ikhlâs] équivaut au tiers du Coran, et “Dis : Ô vous les mécréants” [Sourate Al-Kâfirûn] équivaut au quart du Coran. » *21

Huitième branche : les évocations dont la récompense est multipliée

1. Le tasbîh multiplié

Premier hadith

D’après Juwayriya, la Mère des croyants رضي الله عنها :

Le Prophète ﷺ quitta sa demeure tôt le matin après avoir accompli la prière du Fajr alors qu’elle se trouvait à l’endroit où elle accomplissait sa prière.

Il revint lorsque la matinée était déjà avancée et elle était toujours assise.

Il lui demanda :

« Es-tu restée dans le même état depuis que je t’ai quittée ? »

Elle répondit :

« Oui. »

Le Prophète ﷺ dit alors :

« Après t’avoir quittée, j’ai prononcé quatre paroles à trois reprises. Si on les pesait avec tout ce que tu as dit depuis ce matin, elles l’emporteraient : »

« Gloire et louange à Allah autant que le nombre de Ses créatures, à hauteur de Sa satisfaction, du poids de Son Trône et de l’encre de Ses paroles. »

SubhânAllâhi wa bihamdihi, ‘adada khalqihi, wa ridâ nafsihi, wa zinata ‘arshihi, wa midâda kalimâtihi. *22

Deuxième hadith

D’après Abû Umâma رضي الله عنه :

Le Prophète ﷺ me vit alors que je bougeais les lèvres et me demanda :

« Que dis-tu, ô Abû Umâma ? »

Je répondis :

« J’évoque Allah. »

Il dit alors, en substance :

« Ne vais-je pas t’indiquer quelque chose qui est plus abondant que ton évocation durant la nuit et le jour ? »

Tu dis :

« Louange à Allah autant que le nombre de ce qu’Il a créé.
Louange à Allah autant que ce qui remplit Sa création.
Louange à Allah autant que le nombre de ce qui se trouve dans les cieux et sur la terre.
Louange à Allah autant que le nombre de ce que Son Livre a recensé.
Louange à Allah autant que ce qui remplit ce que Son Livre a recensé.
Louange à Allah autant que le nombre de toute chose.
Louange à Allah autant que ce qui remplit toute chose. »

Puis tu glorifies Allah de la même manière.

Il ajouta :

« Apprends-les et enseigne-les à ceux qui viendront après toi. » *23

2. La demande de pardon multipliée

Le Messager d’Allah ﷺ a dit :

« Celui qui demande pardon pour les croyants et les croyantes, Allah lui inscrit une bonne action pour chaque croyant et chaque croyante. » *24

Neuvième branche : répondre aux besoins des gens

Le Prophète ﷺ a dit :

« Les personnes les plus aimées d’Allah sont celles qui sont les plus utiles aux autres… » *25

3. Prolonger sa vie par des œuvres dont la récompense continue après la mort

Le Prophète ﷺ a dit :

« Quatre personnes voient leur récompense continuer après leur mort :

• un homme mort alors qu’il montait la garde dans le sentier d’Allah ;

• un homme qui a enseigné une science : sa récompense continue tant que cette science est mise en pratique ;

• un homme qui a établi une aumône dont la récompense continue tant qu’elle perdure ;

• et un homme qui a laissé derrière lui un enfant vertueux qui invoque Allah en sa faveur. » *26

4. Prolonger sa vie en faisant bon usage de son temps

Le Prophète ﷺ a dit :

« Il n’est pas de groupe de personnes qui s’assoit dans une assemblée sans y évoquer Allah sans que cela ne soit pour eux une cause de regret. » *27

Comment préserver sa vie productive ?

1. Prends garde à ce qui annule ou détruit les bonnes actions.

2. Prends garde à l’admiration de soi et à l’orgueil suscité par ses propres œuvres.

3. Prends garde à porter atteinte aux droits des gens.

4. Prends garde aux péchés dont les effets continuent après toi.

Résumé tiré du livre « Comment prolonger sa vie productive »

Auteur : Muhammad ibn Ibrahim An-Nu‘aym

Références mentionnées dans le document

1. Rapporté par Al-Qudâ‘î dans Musnad Ash-Shihâb et authentifié par Al-Albânî dans Sahîh Al-Jâmi‘, n° 3766.

2. Rapporté par Abû Dâwûd dans Al-Adab (13/154).

3. Rapporté par l’imam Ahmad dans Al-Fath Ar-Rabbânî, Livre de la bonté et du maintien des liens de parenté, ainsi que par Al-Bayhaqî (6/226). Authentifié par Al-Albânî dans Sahîh Al-Jâmi‘, n° 3767.

4. Rapporté par Ibn Mâjah dans le Livre de l’accomplissement de la prière et de la Sunna (1/428) et authentifié par Al-Albânî dans Sahîh Al-Jâmi‘, n° 3838.

5. Rapporté par Al-Bukhârî dans le Livre de l’appel à la prière (2/154).

6. Rapporté par Ahmad, chapitre sur le mérite de la prière surérogatoire à la maison (4/192), et par Muslim dans le Livre de la prière des voyageurs (6/96).

7. Rapporté par Ahmad dans Al-Fath Ar-Rabbânî, Livre de la prière du vendredi (6/51), et par At-Tirmidhî dans le Livre de la prière, chapitre sur le mérite du lavage du vendredi (2/281). Authentifié par Al-Albânî dans Sahîh Al-Jâmi‘, n° 6415.

8. Rapporté par l’imam Muslim dans le Livre de la prière des voyageurs (5/233) et par Abû Dâwûd dans le Livre de la prière (4/164).

9. Rapporté par l’imam Ahmad dans Al-Fath Ar-Rabbânî, chapitre concernant le mérite du Hajj et de la ‘Umra (11/9). Authentifié par Al-Albânî dans Sahîh At-Tirmidhî, n° 651, et Sahîh An-Nasâ’î, n° 558.

11. Rapporté par At-Tirmidhî dans le Livre de la prière (3/68). Al-Arna’ût a jugé sa chaîne bonne dans son travail de vérification de Jâmi‘ Al-Usûl (9/411), et Al-Albânî l’a authentifié dans Sahîh At-Tirmidhî, n° 481.

11. Rapporté par At-Tabarânî dans Al-Kabîr (8/94) et par Al-Hâkim (1/91). Authentifié par Al-Albânî dans Sahîh At-Targhîb wa At-Tarhîb, n° 82.

12. Rapporté par Al-Bukhârî dans le Livre de la compensation pour la chasse, chapitre du Hajj des femmes (4/86), par Abû Dâwûd dans le Livre des rites du pèlerinage, chapitre de la ‘Umra (5/465), et par At-Tirmidhî dans le Livre du Hajj, chapitre concernant la ‘Umra pendant Ramadan (4/167).

13. Fayd Al-Qadîr (6/228).

14. Rapporté par l’imam Ahmad dans Al-Fath Ar-Rabbânî, chapitre concernant le mérite de la mosquée de Qubâ (23/283), et par An-Nasâ’î dans le Livre des mosquées (2/37, hadith 698). Authentifié par Al-Albânî dans Sahîh Al-Jâmi‘, n° 6154.

15. Rapporté par l’imam Ahmad dans Al-Fath Ar-Rabbânî, chapitre concernant ce que doit dire celui qui entend l’adhân et l’iqâma (3/31). Al-Arna’ût a jugé sa chaîne bonne dans Jâmi‘ Al-Usûl (9/385), et Al-Albânî l’a authentifié dans Sahîh Al-Jâmi‘, n° 4413.

16. Rapporté par l’imam Ahmad dans Al-Fath Ar-Rabbânî, chapitres concernant le jeûne surérogatoire, chapitre du jeûne des six jours de Chawwâl (11/221), par At-Tirmidhî dans le Livre du jeûne (3/291) et par Abû Dâwûd dans le Livre du jeûne (7/86).

17. Rapporté par An-Nasâ’î dans le Livre du jeûne (4/221, hadith 2419), par Al-Bayhaqî dans le Livre du jeûne, n° 3853, et mentionné dans Sahîh Al-Jâmi‘ d’Al-Albânî, n° 3849.

18. Rapporté par l’imam Ahmad dans Al-Fath Ar-Rabbânî, chapitres concernant la rupture du jeûne et le repas avant l’aube (11/11), par Ibn Mâjah dans le Livre du jeûne (1/531), et authentifié par As-Suyûtî dans Al-Jâmi‘ As-Saghîr, n° 8889.

19. Sourate Al-Qadr, verset 3.

21. Rapporté par l’imam Ahmad dans Al-Fath Ar-Rabbânî, concernant les dix jours (6/166), par Al-Bukhârî dans le Livre des deux fêtes (2/531) et par Abû Dâwûd dans le Livre du jeûne (7/113).

21. Rapporté par At-Tabarânî dans Al-Kabîr (12/319), authentifié par As-Suyûtî dans Al-Jâmi‘ As-Saghîr, n° 6133, et dans Sahîh Al-Jâmi‘ d’Al-Albânî, n° 4415.

22. Rapporté par l’imam Muslim dans le Livre de l’évocation (17/44), par Abû Dâwûd dans le Livre de la prière (4/369) et par At-Tirmidhî dans les chapitres des invocations (13/67).

23. Rapporté par At-Tabarânî dans Al-Kabîr, n° 7931, et par Al-Mundhirî dans At-Targhîb wa At-Tarhîb (2/441). Authentifié par Al-Albânî dans Sahîh Al-Jâmi‘, n° 2615.

24. Rapporté par At-Tabarânî. Al-Haythamî a déclaré dans Majma‘ Az-Zawâ’id que sa chaîne de transmission était bonne (11/211), et Al-Manâwî l’a approuvé dans Fayd Al-Qadîr (6/57).

25. Rapporté par At-Tabarânî dans Al-Kabîr (12/346). Al-Albânî l’a jugé bon dans As-Silsila As-Sahîha, n° 916, ainsi que dans Sahîh Al-Jâmi‘, n° 176.

26. Rapporté par l’imam Ahmad dans Al-Fath Ar-Rabbânî, chapitres concernant l’aumône surérogatoire (9/214). Al-Albânî l’a jugé bon dans Sahîh Al-Jâmi‘, n° 877.

27. Rapporté par Abû Dâwûd, An-Nasâ’î et Ibn Hibbân. Al-Arna’ût a jugé sa chaîne de transmission bonne dans Jâmi‘ Al-Usûl (4/472).

Qu’Allah accorde Ses prières et Son salut à la meilleure des créatures, notre Prophète Muhammad ﷺ, ainsi qu’à sa famille et à ses Compagnons.

Et louange à Allah, Seigneur des mondes.